大夏四年九月二十五日，你率军继续维持着与兖州军心照不宣的表面平静，等待着后方运输攻城器械的到来。
但除却每日的巡视营寨和与教导那些崇拜你的军兵们何为解放之外。
闲暇之余，你也会如往常那般读书。
上至经典的儒学著作，下至民间的野史典籍，都在这段时间内代替了利刃，成为了你手中的常。
遇见不懂的夏言，你不以尊卑而耻，经常请教身旁的识字小吏。
毕竟，也许在外人看来，你作为替天教的教主，伟大的领导者，无所不能。
但只有你自己清楚，切开那华丽外衣以后，你也只是个知识贫瘠的普通人。
以往所获之成就，你也不觉得是来自于自身的努力，而是幸运。
身处天下洪流之中，你只是恰好站在了桥头之上。
所谓时势造英雄就是这个道理。
而在这桥头之上，虽风光无限，但也风险无限，诱惑无限。
对于这个时代，你还是了解太少。
对于解放天下，你还是停留在表面。
对于你自己是什么人，你也心知肚明。
路，怎么走？
路，如何走？
该怎么保持自己永远不会堕落？
也是你要考虑的。
春秋五霸——
齐桓公之盛，在于修善政。
晋文公谓之明君，在于施惠百姓。
楚庄王问鼎之轻重，在于善纳直言。
秦穆公天子致伯，诸侯毕贺，在于修德行武。
越王勾践，三千越甲吞吴，在于隐忍。
然虽都同样鼎盛一时，可齐、越终究还是因自身君主私德有亏，导致其后盛极而衰。
而所观其盛，也皆是因前期贤明。
这亦符合《史记·商君列传》所言——
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
只有永远保持谦卑，不被一时成就而蒙蔽了双眼，才能使得解放之路走的更远，或者…获得成功。
好了，好了，知道你厉害了。
你会反省，我吴信不会，我吴信大鲨臂，行了吧？
看着眼前的消息，吴信嘴角一抽。
随即便如同见了太阳的吸血鬼，见了美军的韩国人，直接选择了逃避，快速略过。
不然再看下去，他真觉得自己要看闷气了。
难受！
大夏四年九月三十日，就在你修德修武，日复一日的观承天军于郊外，教导解放思想为何，继续静待器械之际。
来自于兖州的使臣，打破你久违的平静。
你在诧异之中，接见了他。
使臣一见到你，便先满脸恭敬的向你行礼，随即肃然述说来意——
“兖州诸姓，仰窥天威。”
“今欲举族投效麾下，伏惟将军止锋镝之刑，某等愿效犬马之劳。”
说到这，使臣顿了一顿，随即恭顺低下头颅，语气诚恳：“只望将军当众指天为誓，并告天下，承诺释前罪，保宗族之安，敢不沥胆以报。”
恭喜你触发新事件——兖州愿投
你长时间的无动作，引起了兖州士族豪强们的不安，可在他们转念一想后，又觉得是理所当然。
可坚壁清野，终究不过是权宜之策。
对于击败你，他们在商讨许多日之后，依然是毫无信心。
更别说，对于他们的求援，各方都毫无动作，使得他们也不希望继续打下去了。
毕竟人他们可以强招，但如流水的钱粮却需要他们自己出，这是他们不能接受的。
因此，再又商讨许久后，眼看入冬。
他们也准备凭借这点为筹码，投降于你。
但吸取冀州士族豪强们的前车之鉴，这次他们准备让你当众发誓与告知天下，承诺免除他们的“罪行”之后，才愿意开城献降。
请选择——
消息落下，还未等正式的选项跳出。
画面就在吴信愕然的眼神中猛得一变。
“唰——”
寒芒一闪。
吴信拔剑一挥，使者人头落地。
胸有惊涛骇浪，面如平静如水。
你没有管他们是真想降于你为你效力，还是伪降，准备拖延时间。
但拔剑之时，你都没有犹豫。
毕竟在他说出让你当众承诺让他们活下来之时，你就没打算让他们活着了。
解放斗争，没有妥协。
农民斗争，就是为了推翻旧的阶级。
但你不明白。
为什么到了如此境地，他们还在痴心妄想，还在负隅顽抗，希望来腐化你，用以逃避罪恶，继续作威作福？
士族豪强，这个盘踞于文明之上特殊阶层，就犹如绑在百姓身上的华美枷锁，华美中透露着狰狞，狰狞中带着血色。
当史书上的皇家换了一家又一家之时，只有他们始终屹立不倒。
他们把自己族名铭刻在文明的脊背中，用道德包装着自己。
嘴中喊着为国为民。
可翻开历史，用刀笔割开他们浮华的表皮，只能发现他们潜藏在骨子里的劣根性。
天下闻名，孔家世修降表。
名士们高雅宴会的推杯换盏之间，背后却是一本名为利益的算本，记录着世间小民剩余的价值。
至于所谓士族豪强中优秀之人，也不过是他们个体优秀，而非阶级优秀。
说到底，只不过是一群该扫进历史当中的拉几。
“把尸体拖下去埋了。”
想到这，你向着左右亲卫吩咐的同时，又再次书信一封，向后方催促器械的运送速度。
毕竟，除了上次二弟身死之外，你再也没有如此愤怒过了。
他们还在藐视，还在高高在上的俯视着小民的愤怒。
因此，你迫切的希望，迫切的想告诉他们，告诉天下人——
时代变了。
士族豪强们所谓的道德包装，所谓的高贵。
在万民的愤怒中，不过脆弱如纸。
不堪一击。