旧版笔趣阁 > 科幻小说 > 你以为?祖师遍布三界! > 第8章 赶尸的工作流程
    两天后。

    金乌西坠,玉兔东升。

    高树林里人影重重,却是一堆道士和僵尸正在相互告别。

    经过商议,他们决定分头行事,快速把四目的顾送到家,然后在任家镇碰头,最后再一起去祖庭,给钟明等人授箓。

    分别之后,各自上路。

    “阴人上路,生人回避!”

    四目道长坐在僵尸身上,摇着铃铛,喊着号子,手里还时不时撒点纸钱。

    钟明抱着引路灯,在前面苦逼的跳着。

    他们赶尸并不是只让尸体落叶归根,还要一路引着亡者的魂魄一同归乡。

    引路灯的作用就是引导鬼魂。

    而沿途撒纸钱是为了打发路上的孤魂野鬼,让他们不要搞事。

    所谓金钱开道,无往不利。

    “师父,您就这么放心让一休大师看管金棺啊?”

    “放心吧,我虽然恨不得他早点死,但这和尚也是有道高僧来着,不会干昧良心的事的。”

    “您要真巴不得让大师死的话,那天干嘛要去救大师啊?”

    “嘿,你小子……话密了嗷!”

    沉默片刻。

    钟明的声音再度响起。

    “师父,我看家乐和菁菁……”

    “要真有戏,只能祝他们白头偕老喽。我们茅山又不是不让娶老婆。”

    “可家乐受箓怎么办?”

    “这有什么可担心的,有师父在,还怕不能受箓?”

    四目一瞪眼,傲然道:“大不了老子拉下脸来去求你师祖,他老人家肯定不忍心。”

    赶尸路上辛苦,昼伏夜出,两人有一搭没一搭的闲聊着,打发时间。

    一路不得歇,每每太阳刚落山就赶路,一直走到天亮。

    遇到寺庙睡寺庙,遇到义庄睡义庄,实在是荒郊野岭,没有人家,那就搭个帐篷,睡野外。

    一般情况下,送到地方之后,还包揽丧葬服务,但这次因为有事,所以走的急,就不管后面的事了。

    十几天翻山越岭,走村串镇下来,只剩了最后一具尸体。

    师徒二人心情振奋,脚程也快了许多。

    天色蒙蒙亮时,一个村庄映在眼前。

    这就是他们的最后一站,疙瘩村。

    村口有个土地庙的神龛。

    现在还是清末呢,破四旧还早得很,这时候几乎村村都有土地庙。

    土地公公又叫福德正神,是正儿八经的社稷之神,道教体系中最基层的管理单位。

    普通人可能认为自己死了之后是黑白无常来勾魂,但其实不是的,大家平常所能听说的鬼神,那都是有名有姓的大佬。

    所以普通人死了之后都是归本村的土地管的,土地勾来魂,将之送往大城市的城隍处,然后才往阴间送。

    黑白无常手下的阴差属于“刑警”,是抓不肯入地府的“逃犯”的。当然,有时候也抓一些因为迷路而成为孤魂野鬼的家伙。

    四目道长这种赶尸道人,就是把死在外地的家伙给带回来,交给本村土地,说白了,也是在办差。

    地府是给记业绩的。

    在土地庙前停下。

    钟明开始了交接流程。

    摆上蜡烛,奉上清香,然后拿出火盆,先把记述死人来历的“黄表”烧给土地。

    这是文件交接,要归档的。

    口中念念有词:“土地神灵,守护乡井。五谷丰登,六畜旺兴。一方水土,赖君安宁。今陈家二郎,参军在外,惨遭横死……”

    基本上都是同事间的废话,等同于“早啊,气色不错啊,哈哈哈。”之类的。

    等烧完黄表,再烧元宝、纸钱。

    这些倒不是给那个陈家二郎在阴间用的,而是给土地的辛苦费。陈家二郎的花费自然由他亲人烧给他。

    亲人烧的东西,也要先经过土地的手才能送到地府。

    俗话说县官不如现管。

    钟明受箓后要是想靠着赶尸挣钱吃饭,就要提前跟各村的土地打好关系。

    做完这一切,师徒二人这才带着尸体进村。

    大清早的,村里没啥行人,很快来到一处人家。

    院门上挂着两个白色灯笼,上面写着“奠”字。

    四目上去敲门,里面很快钻出一个打着哈欠的健壮小伙,一看门口站着的是道士,连忙笑脸相迎。

    “是四目道长吧?我弟弟回来了?”

    “回来了。”

    四目拱拱手,侧身一让,钟明把尸体带了过来。

    健壮小伙子倒也不怕,上去围着弟弟转了两圈,见确实没少了什么东西,这才回头冲家里喊,“爹,弟弟回来了!”

    很快,一个皮肤黝黑的老农一边穿衣服,一边飞奔出来,没先去看自家二郎,而是抓住四目道长的手,脸上的褶皱堆成憨厚的笑。

    “谢谢道长,道长辛苦了,早饭快做好了,咱先进屋吃口饭?”

    你这明明是刚起床,炊烟都没有还做饭……

    四目心里腹诽,脸上却笑眯眯的答应了。

    农民都是土地里刨食的,一年到头也没几个钱,能叫到家里吃口饭,这基本上是农民能表达的最大的谢意了。

    进到院子里,堂屋已经被布置成了灵堂,中间有个木质棺材,还没刷漆。

    四目道长跟着老农去结账,钟明跟着健壮小伙去放尸体。

    赶尸所炼制的尸体其实不能叫做僵尸,四目一般统称为“顾”,按钟明自己的理解,应该叫做行尸。

    新死之尸,感人类气息而起、而行、而奔,名叫走影、走魄、尸变,只要人尸之间气息隔断,尸体行动便止。

    《续子不语》云:若与死者对足,则生者阳气尽贯死者足中,尸即能起立。

    像《鬼打鬼》里的张大胆,就是因为睡觉挨着死尸,结果导致尸体得了阳气,一直追着他不放。

    赶尸道人为了防止尸体在运送过程中腐烂,会给尸体灌一些药物,这会导致尸体变得僵硬。

    还会用朱砂堵住死者七窍,防止死者魂魄半路跑出来。

    在健壮小伙好奇的目光中,钟明摇晃着三清铃把尸体带到棺材前,然后撸撸袖子,抱起尸体,放进了棺材。

    再去了尸体七窍中的朱砂,放其灵魂去找土地报道,然后俯身过去,做势一吸,把堵在尸体喉咙中的一口气吸出来,拍散在半空中。

    这口气半阴不阳,浑浊的不能要了。

    僵尸之所以是僵尸,是因为喉咙一口气咽不下,这口气本来是阳气,死久了就吸收阴气、浊气、煞气,最后变成了尸气,然后就是诈尸。

    做完这一切,钟明将其额头的符纸揭下,算是完活。

    健壮小伙见钟明开始收拾东西,就疑惑的问道:“这就完了?不需要念咒吗?”

    “啊?哦…要的要的。”

    普通人不懂,觉得不念咒就不正宗,心里不安生。

    钟明拿着黄符装神弄鬼的围着棺材转圈,“天灵灵,地灵灵,入土长眠享安宁,太上老君如律令!”

    健壮小伙这才松了口气。

    舒坦了!